Распоред Богослужења зa наредну недељу:
Недеља, 19. август -
Преображење Господње
- Литургија у 9 ујутру.
Субота, 25. август - Вечерње - 18ч
Schedule of Services for the next week:
Sunday, August 19th -
Holy Transfiguration of our Lord God and Saviour Jesus Christ
- Liturgy at 9 am.
Saturday, August 25th - Vespers - 6pm
|
|
Guitar night with Rados Malidzan
|
|
Dear friends,
We invite you you the guitar night with Rados Malidzan, on Saturday, September 8th, 2018, at 7 pm, at St. Sava Serbian Orthodox Cathedral hall.
Radoš Malidžan is a prominent Montenegrin classical guitarist. He has been regularly performing formal recitals and concerts across the USA, Europe. (more at
http://www.radosmalidzan.com
)
Special guest Milos Bjelica (clarinet).
Admission free, donations are welcome.
Hope to see you there, in order to enjoy beauty of music together.
Best wishes
Rados and Milos
|
|
Треће године Своје проповеди на земљи Господ наш Исус Христос, приближујући се добровољном страдању Свом ради спасења нашег поче казивати ученицима Својим да Њему ваља ићи у Јерусалим, и много пострадати од старешина и главара свештеничких и књижевника, и да ће Га убити (Мт. 16, 21).
|
|
Недеља 12. по Духовима
О БОГАТОМ МЛАДИЋУ
"И гле, неко приступивши рече Му: Учитељу благи! Какво ћу добро да учиним да имам живот вечни? А Он рече му: Што ме зовеш благим? Нико није благ осим једног Бога. А ако желиш ући у живот, држи заповести. Рече Му: Које? А Исус рече: Да не убијеш; не чиниш прељубе; не украдеш; не сведочиш лажно; Поштуј оца и матер; и љуби ближњег свог као самог себе. Рече Му младић: Све сам ово сачувао од младости своје; шта ми још треба? Рече му Исус: Ако хоћеш савршен да будеш, иди и продај све што имаш и подај сиромасима; и имаћеш благо на небу; па хајде за мном. А кад чу младић реч, отиде жалостан; јер беше врло богат. А Исус рече ученицима својим: Заиста вам кажем да је тешко богатоме ући у царство небеско. И још вам кажем: Лакше је камили проћи кроз иглене уши него ли богатоме ући у царство Божије. А кад то чуше ученици, дивљаху се врло говорећи: Ко се дакле може спасити? А Исус погледавши на њих рече им: Људима је ово немогуће, а Богу је све могуће." (Мт.19,16-26).
Ниједан човек на овој Божјој творевини што се земља зове нема ништа што би с правом могао назвати својим. Али, иако ништа није наше, ипак смо тако богати. Треба да постанемо свесни да ми живимо љубављу Божјом и љубављу ближњих - које представљају Царство Божје овде на земљи. Ми смо у битије призвани речју Божјом, а живимо Божјом милошћу. Ми Бога знамо зато што нам се он открио, његово име носимо зато што нам га је он дао. Тело, ум и срце наше, наша пријатељства, срећа и туге наше нису под нашом влашћу - све је то непогрешива премудрост Божја уредила без наше заслуге.
Како нам је тешко то да схватимо? Како нерадо пристајемо на то да будемо само љубљени и од љубави и по љубави да будемо богати? Богатоме - ономе ко мисли да има нешто своје, стварно је тешко да буде у Царству, где је сва радост у томе да се даје од свега срца и живи по љубави Божјој и љубави људској.
Данашња прича из Светог Јеванђеља потврђује ову тужну истину. Жудња душе за непролазном љубављу која је исијавала из Спаситеља побудила је једног богатог кнеза који је слушао речи Христове да га упита: "Учитељу благи, шта да учиним па да наследим живот вечни?"
Ово питање је актуелно и дан данас, а биће и све до другог доласка Христовог, "када дође у слави Оца свога са Анђелима светим" (Мк.8,38). Сваког од оних који верују и чезну за животом вечним у Царству небескоме занима, као и кнеза из данашње јеванђелске приче, како и чиме се он стиче. Но, послушајмо Христа шта одговара богатом кнезу: "Заповести знаш: не чини прељубе; не убиј; не укради; не сведоци лазно; постуј оца својега и матер своју”. Спаситељ наш, гледајући својим божанским погледом у саму душу кнежеву, набраја грехове којима ђаво поробљава себи оне који поседују богатство. Ти грехови из богатства лако ничу, расту и множе се, окивајући све који им свесно или несвесно робују.
Све материјалне ствари, браћо и сестре, Бог је дао људима да се користе њима на своје добро и добро ближњих својих. Међутим људи по својој злој навици и склоности ка злу изабиру лош и грешан приступ употреби материјалних добара. Повучени жељом тела које чезне за угодностима и насладама, људи хитају да сакупе што више материјалних добара и у тој својој журби забораве на душу своју, којој је такође потребна храна, али духовна. Када тело са својим прохтевима, којима нема краја, потпуно изгладни душу, тада она почиње да даје сигнале своје занемарености преко немира, главобоља, раздражљивости, а касније - ако човек не подузима ништа - и преко телесних болести. Ако се и даље не подузима ништа, душа напушта своју "тамницу" и наступа смрт тела, које је без душе остављено распадању.
Да бисмо избегли такве сигнале душе, која је претежнија од тела, требамо је хранити духовном храном. Духовна храна за сваку душу људску налази се у Светом Писму и другим богонадахнутим књигама, у испуњавању заповести Божјих и чињењу осталих богоугодних јеванђелских дела.
Живећи овако бићемо слични богатоме кнезу из данашње јеванђелске приче, који на Христов одговор рече: "Све сам ово сачувао од младости своје". Међутим, не смемо заборавити још једну врлину, да нас не би затекла неспремнима Христова тврдња: "Још ти једно недостаје: продај све што имаш и раздај сиромасима; и имаћеш благо на небу; па хајде за мном". Требамо бити спремни да за спасење душе своје и душе ближњег свога жртвујемо сва материјална добра која "поседујемо", да схватимо и разумемо тајну Божанске љубави која треба да почне у овом животу а настави се у оном вечном. Не смемо допустити да нас материјална добра вежу за себе и да на позив Христов будемо као кнез из данашње јеванђелске приче који: "постаде жалостан јер беше врло богат". Требамо користити материјална добра за испуњење воље Божје исказане у заповестима његовим. Не смемо дозволити да ожалошћујемо Христа својом везаности за материјална добра као кнез из данашње приче, па да се и на нас односе Христове речи: "Како је тешко онима који имају богатство ући у Царство Божје! Јер је лакше камили кроз иглене уши проћи него ли богатоме ући у Царство Божје". Тешко је ономе ко се пода злој навици телоугађања. Па ипак, ако му је и тешко да се ње ослободи, није и немогуће. Са Богом, милошћу његовом и благодатном силом проистеклом из живота по заповестима Божјим ништа није немогуће, већ напротив - по речима светог Апостла: "све могу у Христу који ми снагу даје" - и ми ћемо са чврстом и непоколебљивом вером, надом и љубављу победити све замке лукавога које он стави пред нас на нашем путу спасења. Тада ће се на нама обистинити речи Христове: "Заиста вам кажем: нема никога који је оставио кућу, или родитеље, или браћу, или сестре, или жену, или децу ради Царства Божијега, који неће примити многоструко у ово време, а у долазећем веку живот вечни".
Нека нам Бог свемогући буде на помоћи и њему, Богу троједином Оцу и Сину и Светоме Духу нека је слава вавек. Амин
|
|
Sermon on the 12th Sunday after Pentecost:
The rich young ruler
Matthew 19:16-26
And, behold, one came and said unto him, Good Master, what good thing shall I do, that I may have eternal life? And he said unto him, Why callest thou me good? there is none good but one, that is, God: but if thou wilt enter into life, keep the commandments. He saith unto him, Which? Jesus said, Thou shalt do no murder, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness, Honour thy father and thy mother: and, Thou shalt love thy neighbour as thyself. The young man saith unto him, All these things have I kept from my youth up: what lack I yet? Jesus said unto him, If thou wilt be perfect, go and sell that thou hast, and give to the poor, and thou shalt have treasure in heaven: and come and follow me. But when the young man heard that saying, he went away sorrowful: for he had great possessions. Then said Jesus unto his disciples, Verily I say unto you, That a rich man shall hardly enter into the kingdom of heaven. And again I say unto you, It is easier for a camel to go through the eye of a needle, than for a rich man to enter into the kingdom of God. When his disciples heard it, they were exceedingly amazed, saying, Who then can be saved? But Jesus beheld them, and said unto them, With men this is impossible; but with God all things are possible.
In the name of the Father, and the Son, and the Holy Spirit. Amen. Today, the 12th Sunday after Pentecost, we read about the rich young ruler. This is a very important story, because it is in all three synoptic gospels, and is has a very important question: What good thing shall I do that I might have eternal life.
It is a very serious question by a very serious young man, and it demands a very serious answer. Our Lord does not disappoint him in this regard. He actually gave an answer in three steps, because our Christian life is gradually acquired; we struggle for virtue, but we do not obtain it from the very moment we leave the baptismal font.
The young man comes to him and asks, “What good thing shall I do, that I may have eternal life?” He made a mistake in asking this question, even though he was a serious young man, and some of the holy fathers say he was sincere in his desire for salvation. St. John Chrysostom goes so far as to say that he was good rich soil, although there was a problem with this soil, as we will see in a moment. The question was wrong, because he said, What good thing, what one thing can I do? Christ basically said, do everything. Keep the commandments. But the man had a compartmentalized attitude, and idea of putting everything in its place. So he says, “Which?”
So our Lord tells him. Thou shalt do no murder, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness, Honor thy father and thy mother: and, Thou shalt love thy neighbor as thyself.
Our Lord is being more specific now; He is focusing in more on the specifics of living the Christian life. Later on, he tells him what the epitome of the Christian life is, and this does not mean that one goes out into the desert and lives in a tree. This is not the intention that he has when he says, If thou wilt be perfect, go and sell that thou hast, and give to the poor.
The young man asked the wrong question because he has the wrong attitude. He wants to follow God; he has a desire to follow God. He is keeping the commandments, as he knows them, but he is thinking in a small way, and God is big. He is thinking in little boxes, and the Christian life does not fit in boxes. The man says, All these things have I kept from my youth up: what lack I yet? The Lord tells him. He has asked for it; he is going to receive it. If thou wilt be perfect, go and sell that thou hast, and give to the poor.
And the young man went away very sorrowful, because he was very rich. The giving of his God provided wealth back to God did not fit in one of his boxes. This was a terrible tragedy. This was a man who was sincere; this was a man who wanted to be saved. This was a man who was doing things that few people even try to do, whether they are in the church or not, and he was still not saved. His failure was all because of money, possessions. What a terrible tragedy that he walked away; He did so much, and yet, he gained so little.
|
|
|
|
|
|
|
